ايشان مطالبتى ننمايند « 1 » و محصلان را كه جهت تحصيل آن وجه فرستاده باشند « 2 » باز خوانند و قطعا و اصلا پيرامون ايشان نگردند « 3 » و من سعى فى ابطاله فهو عند الله ماثوم و عند الناس مذموم نوع دوم تخفيف « 4 » ابدى چون شيخ كمال الدين مردى درويش و مستحق و صاحب عيال است « 5 » و از جملهء حطام دنيوى « 6 » باغچه‌اى دارد كه مدد مادهء معاش او از آنجاست و متوجهء ديوانى آن هر سال مبلغ دويست دينارست حكام و متصرفان دهخوارقان جهت مطالبت آن مبلغ « 7 » او را زحمت مىرسانند و بدان واسطه از طاعت و عبادت ( * ) و درويشى « 8 » و توجه بعبوديت حق تعالى باز مىماند التماس كرد كه اگر آن را بتخفيف ابدى « 9 » دربارهء او « 10 » مجرى دارند « 11 » در دعاگويى و دولتخواهى افزايد چون استحقاق او ظاهر بود و جمعى برين « 12 » مطلوب ( * ) و تقرر او « 13 » اقامت شهادت كردند ملتمس مبذول « 14 » داشته

--> ( 1 ) - ب : نماى . ( 2 ) ث : شد . ( 3 ) ت : نكردد . ( 4 ) ت : در تخفيف . ( 5 ) - آ ت : حذف شده . ( 6 ) پ : دنيوى ، ث : دن ؟ ؟ ؟ وي ، ب : دنيوى . ( 7 ) ج : وجه . ( * 8 ) ت : حذف شده . ( 9 ) ت : آن را - افزوده . ( 10 ) - ب : حذف شده . ( 11 ) - آ ب : دارد ، ت : دارد ؟ ؟ ؟ ا . ( 12 ) - ب پ : بدين ( * 13 ) - پ ج : حذف شده ، ت : و تقرير او . ( 14 ) - ت : او مبذول او